关于朝鲜半岛新罗国王后，请见“摩耶夫人 (真平王)”。
摩耶夫人（梵语：मायादेवी，IAST：Māyādevī，？—前563年？），又称摩耶王后，被尊称为Śrī Māyā（巴利语 Sirī Māyā），即是“吉祥伟大的摩耶夫人”，她是古印度净饭王的妻子和释迦牟尼佛的母亲。摩耶在梵语和巴利语中意为幻化，在尼泊尔语则是指为“爱”，在佛经中又被尊称为摩诃摩耶（महा माया，Mahāmāyā，伟大的摩耶）。
上座部佛教说法
南传上座部的说法，她和净饭王婚后迟迟未生育，摩耶夫人很是忧愁。有一天，梦见一头白象进入她的腹部[1]，后来她便怀孕。按照当时印度的习俗，她回娘家待产，在五月的一个月圆夜，走到蓝毗尼园，稍事休息，便作动要生，她在无忧树下生下太子。当时的摩耶夫人已是四十几岁[2]，是高龄产妇。但太子依然是顺产出生。
据佛典记载，当佛陀投生至其胎藏时，四天王抬着她，到喜马拉雅山脉大雪山中，之后，天王的皇后便带她到阿耨达池沐浴，后让她到金天宫中休息，不久就梦到白象，在梦时，佛陀投生了。
根据南传上座部的说法，佛在证果后第七年上升忉利天为天众说法，前生是其母的天王Māyādevaputta来到，听完佛陀说完法后，即证初果。
大乘佛教说法
大乘的传说，她和净饭王结婚后20年没有生育。然后有一天，摩诃夫人梦见一头白象进入她的左肋，从而怀孕。她在怀胎十月后，按照当时的习俗回娘家待产，在四月的第八天于蓝毗尼园停留。在园中她举手攀一根树枝（无忧树，或娑罗树）休息的时候，释迦牟尼即从她的右肋而出。传说园中的圣池（Puskarini）是她在生产之前沐浴，以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。净饭王在太子出生后第五天，按当时的习俗举行命名大典，太子被命名为悉达多。摩耶夫人于太子出生第七天去世，升入忉利天，太子显化无限光明，祝福母亲，众天神都来朝拜，是为佛显日。摩耶夫人的妹妹摩诃波阇波提嫁给净饭王，悉达多太子就由姨母抚养。
在佛教中的影响
《大藏经》中有《摩诃摩耶经》，又名《佛升忉利天为母说法》，讲述佛陀在涅槃前不久到忉利天为摩耶夫人讲授佛法，并向她告别的情景。另外，摩耶夫人也在《地藏经》中被提到。
《巴利圣典》中的《本生经》、《譬喻》、《分别论》、《长老偈注》、《长老偈》、《法句经注》。
参考资料
外部链接
- 佛母摩耶夫人
- 摩诃摩耶经
- 释迦牟尼佛传 星云大师著
- 佛昇忉利天为母说法经西晋月氏三藏竺法护译
- 不远因缘谭